دارين حوماني- مونتريال

توافد اللبنانيون، مسيحيين ومسلمين ودروزًا، إلى لقاء وزير الخارجية اللبناني يوسف رجّي في أوتاوا ومونتريال. جاء بينهم مؤيدو أحزاب لبنانية وغير منتمين إلى أي حزب، كما حضرت شخصيات دينية تمثل طوائف عدة. استقبلوه بوصفه ضيفًا آتيًا من لبنان، وبصفته وزيرًا يفترض أن يمثل اللبنانيين جميعًا، لا فريقًا سياسيًا بعينه. غير أن هذا الحضور لم يكن شاملًا؛ إذ غابت جهات عن اللقاءين في أوتاوا ومونتريال بقرار مقاطعتهما، اعتراضًا على أداء رجّي ومواقفه السابقة.

كثير من اللبنانيين، وأنا منهم، غادرنا لبنان بحثًا عن الأمان والكرامة، تاركين وراءنا الانقسامات والأحقاد التي عمّقتها صراعات الأحزاب وبعض المنابر الإعلامية التي تحوّل الخلاف السياسي إلى مادة للفتنة. لذلك كان مؤلمًا أن نذهب للقاء وزير خارجية لبنان، فنشعر أننا أمام مسؤول حزبي يخاطب فريقه، لا أمام ممثل دولة تجمع أبناءها على اختلاف انتماءاتهم.

ذهبنا لنلتقي وزير خارجية بلدنا الأم، وانتظرنا أن نسمع خطابًا وطنيًا جامعًا. لكن تفاجأنا به دون أن يراعي كثيرًا من اللبنانيين الذين جاءوا لاستقباله قائلًا بفخر "رجعت الدبلوماسية لبنانية!". عبارة بدت لكثيرين أقرب إلى إعلان سياسي منها إلى رسالة تطمئن اللبنانيين وتجمعهم. فهل تكفي عبارة كهذه لإثبات أن الدبلوماسية أصبحت فعلًا أكثر استقلالًا، أو أكثر قدرة على تمثيل جميع اللبنانيين؟

أما وقد عدنا إلى وزير الخارجية الأسبق فوجدنا أنه لم يكن سوى الراحل عبدالله بو حبيب، صاحب المسيرة الفكرية المعروف بتحليلاته الهادئة والعميقة التي تنطلق من رؤية لبنان كيانًا واحدًا وليس أجزاء متناحرة.

عبدالله بو حبيب مسيحي ماروني، كان ممثلًا للتيار الوطني الحر، وكتائبي الهوى، مقرّبًا من الرئيس الراحل بشير الجميّل، والرئيس أمين الجميّل، لكن انتماءاته وعلاقاته لم تمنع أن يتعامل مع موقعه بوصفه مسؤولية وطنية، وأن ينظر إلى لبنان واللبنانيين كلهم بعين واحدة، لا كساحة تتقاسمها القوى السياسية.

كان بو حبيب سفيرًا سابقًا للبنان في الولايات المتحدة، وكافح إبان الحرب الإسرائيلية على لبنان عام 2024 للقيام بمفاوضات غير مباشرة مع الإسرائيليين من أجل وقف إطلاق النار، موظِّفًا صفته الدبلوماسية كوزير للخارجية لوقف مآسي الجنوبيين، وكافح لحلّ قضية النزوح السوري في لبنان. في مقابل ذلك، كان "الآخرون" الذين وكلوك وزيرًا، يكافحون لطرح الثقة ببو حبيب كجزء من الصراع السياسي على وزارة الخارجية.

طغى الحديث عن السلاح على كلمة رجّي، وعاد إليه أكثر من مرة. وقال إن الحكومة اتخذت قرارات وصفها بالشجاعة لحصر السلاح بيد القوى الشرعية، واعتبار النشاط الأمني والعسكري للتنظيمات غير الشرعية خارجًا عن القانون. حسنًا، وماذا عن اللبنانيين الذين كانوا ينتظرون من الوزارة أن تستخدم زيارة الوزير ولقاءاته مع الوزراء والمسؤولين الكنديين لطلب خطوات واضحة للضغط على إسرائيل، كي توقف اعتداءاتها اليومية على الجنوب والانسحاب من الأراضي اللبنانية المحتلة؟

كشف تقرير أعدّه المستشار الخاصّ للأمين العام للأمم المتّحدة المعنيّ بمنع الإبادة الجماعيّة، باني تشالوكا، أن الاحتلال الإسرائيلي يرتكب تطهيرًا عرقيًّا في الجنوب اللبناني وفي ظل استمرار الاحتلال الإسرائيلي لأجزاء من الأراضي اللبنانية والاعتداءات المتكررة على لبنان، أما كان الأجدر بالدبلوماسية اللبنانية أن تضع أمام المسؤولين الكنديين هذا التقرير وتتحدث عن حجم الانتهاكات والتهجير والدمار، وأن تطلب دعمًا عمليًا لحماية المدنيين وصون سيادة لبنان؟

لماذا لم يكن هذا الملف في صلب الرسالة التي حملها الوزير رجي إلى كندا؟ هل تعني عودة الدبلوماسية إلى لبنان أن تكتفي بترديد موقفها من السلاح، فيما تبقى الاعتداءات الإسرائيلية والاحتلال بلا ضغط دبلوماسي كافٍ؟

هل تعود الدبلوماسية لبنانية بهذه الطريقة؟! بقصورها عن هذه الخطوات؟ أين هذه الدبلوماسية من دبلوماسية إلياس سركيس، فارس بويز، رفيق الحريري، نجيب ميقاتي، ونبيه بري وآخرين، الذين سعوا لوقف الحروب الإسرائيلية على لبنان، حروب لم تتوقف منذ نشأة هذا الاحتلال وارتكابه المجازر بحق عائلات القرى اللبنانية المحاذية قبل أن تنطلق رصاصة واحدة من أي نوع من المقاومة في الجنوب اللبناني. فهل تريد جردة بمجازر هذا الاحتلال قبل انطلاق أي رصاصة من لبنان؟ إن تاريخ الاعتداءات الإسرائيلية على القرى والبلدات اللبنانية أقدم من النقاش الراهن حول السلاح، ولا يجوز اختزاله فيه أو تقديمه كما لو أنه بدأ ردًا على صواريخ المقاومة.

ذهبنا إلى لقائك، حاملين قلوبنا وأسئلة كثيرة. لكننا فوجئنا بأنه ممنوع طرح الأسئلة. كان ذلك واحدًا من أخطاء اللقاء، لكنه لم يكن الوحيد. فقد أثار كلامك عن أن مساحة لبنان ازدادت بسبب النفايات التي يرميها اللبنانيون في البحر استياءً لدى بعض الحاضرين، خصوصًا أن العبارة قيلت أمام شخصيات كندية وعربية وأجنبية. قد تكون قُصدت على سبيل المزاح، لكن المزاح عن مشكلة بيئية بهذا الحجم لا يليق بمناسبة رسمية، ولا بصورة لبنان التي يفترض أن يمثلها وزير خارجيته.

كنت أود أن أسألك عن الشباب اللبناني الذين غادروا في السنوات الأخيرة، وبينهم أصحاب كفاءات وخبرات، بعدما دفعتهم الأزمات الاقتصادية والسياسية والأمنية إلى البحث عن مستقبل أكثر استقرارًا. هل لديكم رؤية جادة لإعادة بناء الثقة مع المغتربين، وإشراكهم في مستقبل بلدهم، بعيدًا عن النظر إليهم بوصفهم مصدرًا للتحويلات المالية فقط؟

وكنت أود أن أسألك عمّا تفعله الدبلوماسية لوقف القصف الإسرائيلي اليومي في الجنوب، حيث يتعرّض المزارعون وقاطفو الزيتون وسائر المدنيين للخطر. ربما لا تعرف ما يعيشه أبناء القرى الحدودية يومًا بيوم. وربما لا يصل إلى مكتبك وإعلامك ما يكفي من أخبار عن أعداد الشهداء وعن الخوف والقلق، في وقت تنشغل فيه بعض المنابر الإعلامية اللبنانية بسجالات أخرى.

حسنًا، كتبتَ على منصة X بعد لقائك أناند أنها أخبرتك "بمساهمة كندا بثلاثة مشاريع: تدريب متقدّم لقوات العمليات الخاصة في الجيش اللبناني، ودعم المصالحة والتماسك الاجتماعي، وحماية المدنيين من الذخائر غير المنفجرة ودعم العودة الآمنة"، فلماذا لم يتصدر هذا الملف كلمتك أمام الجالية؟ لماذا تحدثتَ بنبرة تغيب عن مركزك الدبلوماسي الحقيقي الجامع لكل اللبنانيين؟

كان عليك ربما يا عزيزي، أن تعيش في طفولتك في قرية جنوبية، وأن تصغي ليلًا ونهارًا إلى طائرات "إم كامل" (MK) الإسرائيلية وهي تحوم فوق رأسك، ثم تنخفض فوقك لإخافتك. ثم تسمع أمك تناديك أنت وإخوتك: "اصرخوا"، لعلّ صراخكم يحمي آذانكم من هدير الطائرة. ربما عندها فقط ستدرك أن سلاح المقاومة لا ينفصل، بالنسبة إلى كثير من الجنوبيين، عن الخوف على أطفالهم وبيوتهم وأهلهم وأرضهم. 

أبناء الجنوب يريدون قبلك أن يكون السلاح بيد الجيش وحده، لكن حصر السلاح بيد الجيش لا يكتمل بإعلان القرار وحده؛ يحتاج إلى جيش قوي، مسموح له بالانتشار والدفاع عن الأرض، وإلى موقف دبلوماسي يضغط لوقف الاعتداءات والانسحاب الإسرائيلي. فهل حملتَ إلى كندا رؤية واضحة تجعل أبناء الجنوب يطمئنون إلى أن الدولة ستؤمّن لهم الحماية؟

حين تأتي إلى كندا مرة أخرى، نرجو أن تخاطب اللبنانيين جميعًا، أن تتحدث باسمهم جميعًا وخوفًا عليهم، أن تحمل أسئلتهم ومخاوفهم إلى المسؤولين الذين تلتقيهم. فالدبلوماسية لا تستعيد لبنان بالشعارات وحدها؛ تستعيده حين تدافع عن سيادته، وتحمي أبناءه، وتصغي إلى كل من يحمل همّه.